Statue brûlée du président à Bobo-Dioulasso

Photo: Guillaume Denommée

Historiquement, c’est aux « griots » que revient le rôle de chanter les louanges des membres des puissantes familles africaines afin de leur soutirer des richesses lors de cérémonies. Mais, depuis quelques années, ce rôle s’est étendu au monde du showbusiness et de l’information. Ce nouveau concept, le « prodada », le journaliste Réjean Tremblay – du conglomérat Power Corporation – l’a expérimenté. Apportant personnellement une lettre du premier ministre Jean Charest et accompagnant au Burkina Faso l’homme d’affaires Benoît La Salle – un exploiteur d’or, il écrit les louanges de Blaise Compaoré dans un texte intitulé « Le Président bien-aimé » et publié dans La Presse du 13 juillet dernier.
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Commission jeunesse du PLQ

Il fallait quand même le faire. Non pas exiger simplement le dégel des frais de scolarité, poursuivant ainsi la critique libérale classique de l'État social, mais présenter une dépense annuelle supplémentaire de quatre mille dollars pour chaque étudiant du Québec comme un geste « courageux » qui allait enfin « bien les préparer à affronter la vie ». Ce que permet d'affronter véritablement des affirmations si grotesques, ce qui se révèle enfin au grand jour dans l'immense écart séparant ces deux discours, c'est la matrice plus générale d'une vie politique contemporaine structurée par une série d'aller-retour entre perversion et hystérie.
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Autobus de la STTR

Photo: Felipe Antaya

Cette citation, lancée par une Montréalaise suite à son séjour à Trois-Rivières, porte à réflexion. Elle vient aussi confirmer les résultats d’une expérience dans laquelle je me suis lancé en avril 2007; celle de vivre sans voiture et ce, dans une ville de région qu’est Trois-Rivières. Plusieurs déjà s’étonnent ou se questionnent sur la faisabilité. Certes, ce fut une situation qui a demandé certains changements dans mes habitudes de vie. Cette expérience ne fut pas une catastrophe, mais elle mit en perspective plusieurs lacunes du réseau de transport en commun au Québec. L’expérience fut à tout le moins très intéressante au plan économique. Mais elle en fut autre pour ce qui est de la disponibilité et l’efficacité de l’ensemble du service.
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Symboles de l'homosexualité

Photo: Tomy Grenier

En vertu de la loi C-38 loi sur le mariage civil, l’union entre deux personnes de même sexe est maintenant légal au Canada depuis 2005. Et en raison des nouveaux enjeux canadiens, le débat entourant cette loi est sombré dans l’oubli, mais dans les faits, certains souhaiteraient abolir cette législation.
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Militantisme par la manifestation

Nous, les personnes des générations X et Y sommes souvent incultes par rapport au militantisme, c’est-à-dire l’action de défendre nos idées et convictions. Le mot militant vient d’ailleurs du latin militis qui signifie soldat. Nous ne connaissons pas ceux qui se sont battus jadis pour gagner des batailles sociales et politiques qui nous donnent la liberté avec laquelle nous vivons aujourd’hui. En tant que femme, j’ai eu envie de vous parler d’une grande méconnue du Québec en comparaison à son mari.
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Drapeau officiel du Kosovo

La souveraineté nationale dans le contexte de la barbarie
En automne 1993, nombreux pays pensaient qu’une intervention militaire précoce aurait pu empêcher la mort de dizaines de milliers de civils dans le conflit entre les Serbes et les Kosovars. Des tentatives étaient faites par ces pays pour obtenir le mandat des Nations Unies afin d’intervenir et de résoudre la situation au Kosovo, car le Conseil de sécurité considérait cette région comme menaçante pour la sécurité international. Cependant, les Kosovars ne constituent pas un peuple au sens juridique. Si la notion de souveraineté est juridiquement claire et a été largement théorisée au plan juridico-politique, il n'en va pas de même de la notion de peuple. Or, dans le langage journalistique, le Kosovar est d'abord un ressortissant d'origine albanaise et de religion musulmane. Mais, l’emploi de la force au Kosovo en 1999 par certains pays membres de l’OTAN a été justifié par sa légitimité beaucoup plus que par sa légalité - une guerre juste, sinon une guerre licite. Il paraît se heurter sur ce plan à de nombreuses objections, au regard du droit international général, notamment de la Charte des Nations Unies. On peut d’abord se poser la question si la communauté internationale a un droit d’intervention malgré le principe de la souveraineté nationale ?
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